如果你没有到过稻城亚丁,那你也一定听朋友提起过这个地方。被誉为“世界上最后一片净土”的稻城亚丁,在互联网上有着魔鬼路线的称号。更是有一个说法:“如果你爱一个人,带 ta 来亚丁。如果你恨一个人,同样也带 ta 来稻城亚丁”。我在这次赴藏自由行的路上,途径了稻城亚丁,而且顺利挑战了一下稻城亚丁的长线。

稻城亚丁(图片来源于网络)

对于不熟悉稻城亚丁的朋友,这里简单按照以下的图示,介绍一下稻城亚丁的概况,和其两条路线。

稻城亚丁景区导览图(图片来源于网络)

稻城是一个县城的名称,稻城县位于中国四川省西南边缘,甘孜州南部。亚丁是稻城县下的一个景区名称,属于国家的 4A 级旅游景区之一。稻城亚丁,实际上是稻城县下的“亚丁景区”,大家叫着叫着就变成了“稻城亚丁”。为了方便理解,下面就以大家通俗的“稻城亚丁”景区来称呼。

稻城亚丁分为两条线,一条叫“长线”,一条叫“短线”。顾名思义,长线就是徒步比较多的线路,也就是可以到达“牛奶海”和“五色海”的路线。另外一条短线,只能到达“珍珠海”。接近一半以上的游客都会选择“长线”进行游玩,但能走完的人寥寥。

稻城亚丁(图片来源于网络)

选择长线的游客在景区入口处乘坐车辆,从香格里拉镇到达扎灌崩,然后按照个人偏好选择走路或是再自费乘坐观光车到达洛绒牛场。据我所知,选择长线的游客没有一个是不选择乘坐观光车的。到达洛绒牛场之后,便开始了完全徒步的旅程。在超过 4000 米海拔的山路上行走 5 公里,到达牛奶海(海拔 4600 米),然后再行走 300 米左右到达五色海(海拔 4700 米),然后再折返,全程需要在高海拔地区徒步行走接近 11 公里。尤其是中后程部分,每一阶的台阶越发陡峭,海拔迅速提升。随着海拔的提升,空气也越来越稀薄,同时从山上吹下来的风也越来越冷,接近零度。

这让我想起了在哈尔滨的大冬天,风吹到手上的感觉,是同样的冰冷。就算是徒步速度较快的人,也至少需要 4-5 个小时才可以完成长线整个路线。在走路的过程中,不仅要克服高海拔带来的不适,还要及时躲避马匹、忍受新鲜马粪的“香味”,着实煎熬。


但在神秘的西藏,却有这样的一条路线,把如此艰难的亚丁长线都按在地上来回摩擦,亚丁长线在它的眼里,简直就如同小学生一般,可以拿出来随意吊打。世界上真的存在这样的一条路线吗?

有,而且可能你也听说过,那就是大名鼎鼎的:

冈仁波齐的转山之旅

冈仁波齐峰,冈底斯山脉的第二高峰

冈仁波齐,当地平均海拔 3900 米,但如需转山冈仁波齐,则需要征服其中最高海拔 5630 米的卓玛拉山口。http://www.mafengwo.cn/gonglve/ziyouxing/16656.html

网上介绍冈仁波齐转山的资料也很多了,如果不了解的朋友,可以点击 这里,详细了解一下转山的整个流程,这里就不过多赘述了。

简单用图例来解释一下,全程路线在 52 公里至 54 公里不等,一般需要分两天完成,如果没有特殊信仰的(例如:信奉西藏传统宗教苯教),是按照顺时针路线进行,起始点位于 6、7 点钟方向的八嘎县塔钦(也称之为塔尔钦)。第一天需要徒步约 20 公里左右,到达 12 点钟方向的止热寺。然后在止热寺进行休整一晚,第二天天亮从止热寺出发,翻过位于 2 点钟方向、最高的卓玛拉山口,然后回到塔钦。第二天需要徒步 34 公里左右。

冈仁波齐转山路线图(图片来源于网络)

第一天的路线由山坡、峡谷两部分组成,第二天的路线由乱石阵、翻过卓玛拉山口、峡谷、山坡四部分组成。

山谷部分
峡谷部分
乱石阵部分

那么这条路线到底魔鬼在哪里呢?下面允许我一一向大家介绍它的险恶之处。

一、路程长,海拔高

稻城亚丁的长线往返总共 11 公里,而冈仁波齐完整一次转山按照 54 公里计算,单单从路程的长度上说,接近是稻城亚丁的 5 倍,而且一路上平均海拔,要比上稻城亚丁高出一些。人在高海拔地区运动的时候,比以往更容易感到疲劳,需要大口呼吸氧气。时间越长,难受程度越大,这是第一层魔鬼之处。

二、需要分多天进行,也就是意味着要在山上留宿一晚

因为冈仁波齐转山的路程过长,一天几乎没有办法完成,所以需要在山上留宿一晚至两晚。这个怎么就魔鬼了呢?没错,因为山上还没有商业或者资本入驻,所以没有正规的宾馆或者酒店提供休息。能够休息的一个是藏民的家或者帐篷,另外就是山中的寺庙。无论是哪种,住宿的条件都非常的差,当然价格也相对比较低廉。住宿的条件可以差到什么程度呢?大通铺,一床被褥过一晚。而且按照藏族人尚未形成的服务意识,你所住的床褥没有办法做到一人一换的。

我的经历是,晚上在一个藏民家中休息,家里大概放置了十几张床,没有隔间,晚上大家的呼噜声此起彼伏。更要命的是,被褥中传来一股恶臭,深刻怀疑是前一个睡觉的人和前前一个睡觉的人和前前前前前一个睡觉的人所留下的汗味。所以转山攻略中提到的自带睡袋是非常有必要的,相对来说可以做到干净一些。另外,本身在高海拔地区睡觉,没有药物的辅助就是一件困难的事情,有些以“磕长头”(一步一磕头,三步一磕头等)方式转山的藏民,半夜三更就要起床继续行进了,同样也会影响睡眠。

如果休息不好,第二天还要继续转山,是一件非常痛苦的事情。稻城亚丁长线就算是长,也不需要在山上过夜,当天就可以往返,完全没有这样的问题。这是第二层魔鬼之处。

三、徒步道路非常原生态,几乎都是由转山的信徒踩出来的

如果说稻城亚丁算一个景区的话,冈仁波齐只能算半个景区。正规景区内的道路都是铺设的,而冈仁波齐的路,都是由转山的信徒踩出来的。路不好走,这是第三层魔鬼之处。

四、卓玛拉山口

卓玛拉山口,海拔 5600 米,如果说数字无法形容它的魔鬼之处的话,那我用另外一个说法告诉你:当爬到卓玛拉山口附近的时候,我看了看自己的手指甲,已经不是原来鲜润的粉红色了,而是暗红偏灰的颜色,这说明整个人体已处于缺氧状态。另外,按照正常的路线来说,翻越卓玛拉山口应该是转山第二天的 9、10 点左右,太阳刚刚升起不久,山上的气温普遍偏低,山口的温度更是低至零下,山顶上随处可见积冰。在严寒、缺氧的环境中,还要爬山,这是第四层魔鬼之处。

五、翻过山口后的 20 公里

当你以为翻过山口,认为后续都是下坡,眼瞅着就是胜利的时候,地图却一巴掌打醒了你——“不,你没有”。

按照上面的图示来说,翻过山口之后,你需要先经过一段非常陡坡的下山路,然后穿越峡谷沼泽和山地,最终才能回到起点,完成转山之旅。相比上山,下山更为艰难。土质松散,你需要格外小心谨慎才行。在这里打个岔,我很佩服那些苯教信徒们,逆时针转山的难度较顺时针来说,还要更胜一筹。下山后有一个营地可以稍作休整,同样的,从这里开始,对于体力不支的游客,可以安排由车接送回起点。

当然,坐车完成的转山是不完整的,我思考了一下,既然是下山,应该没有那么累吧?所以决定徒步完成这最后的 20 公里。万万没想到的,这真的是让人痛苦万分的 20 公里,你以为是黎明前的曙光,其实是日落前的最后一丝阳光。以下是真实的心路历程:

  • 还剩 18 公里:还没有觉得任何不适,速度也把握不错,为了保持体力,跟同行人商量一下,决定适当分配体力,每走两公里休息一下;
  • 还剩 15 公里:好像还可以,很有自信。跟同行者一起聊天一起走路,不知不觉中剩余的路程就越来越少了;
  • 还剩 12 公里:脚开始有点不舒服了,需要经常休息;
  • 还剩 10 公里:啥?导航上显示还要走 3 个小时,不能吧?开始不相信事实;
  • 还剩 8 公里:实在是走不动了,一公里一公里间隔休息,很想这时候打电话叫景区的工作人员来接,但自己做的决定无法撤回,只能死磕到底;
  • 还剩 5 公里:脱下鞋子,看看脚底上有没有水泡,好像没有,坐在路边石头上休息一下,穿上继续行进;
  • 还剩 4 公里:顶着下午 3、4 点的大烈日,但身上仅有的矿泉水已经所剩无几了,前方完全没有看到补给站的影子。计算了一下行进速度,一步一米的话,一个小时不停的走才只有 3.6 公里,既担心体力又担心水的问题,不停的问自己:这点水能否撑到转山结束?
  • 还剩 3 公里:怎么导航上显示还有一个小时呢?嘴巴非常干,心态上有一点点慌;
  • 还剩 2 公里:路上终于看到一个藏族饭店,买了瓶水,非常痛快地喝了两口。口渴的问题解决了。但眼睛已经不敢直视前方了,只盯着地下的路,重复机械性的前进动作,一步、又一步;
  • 还剩 1 公里:虽然看到眼前就是胜利,但脚已经用疼痛告诉你难以继续了,用自身的意志屏蔽掉痛楚,继续前进。

体力和精神上的双重折磨,是第五层魔鬼之处。

六、心魔

心魔是最后一层魔鬼之处。当我跟你说了这么辛苦之后,你是否还有勇气挑战一下冈仁波齐的转山路线呢?如果你退缩了,产生畏惧了,那就是它最大的魔鬼之处。其实如果提前有所准备,适当分配体力,无论是男女老少都可以顺利完成转山之旅。真的没有那么难。我在转山的路上,有看到青壮的藏族成年男子,也有看到年过半百的老人。有背着未满月孩子的母亲,有牵着四五岁孩子小手的妈妈。相比于“磕长头”的虔诚信徒来说,我们徒步的转山方式,真的是太轻松了。


这次我总共花了 26 个小时,挑战了一下这条魔鬼线路。顺利挑战完成之后,再回头看看,无论是我所未完成的富士山登顶,还是稻城亚丁的长线,在冈仁波齐转山之下,显得如此微不足道了。

人本质可能是贱的吧?为什么一直要找这些困难所挑战呢?为什么越困难、越痛苦的经历反而给人记忆最深呢?我不是虔诚的佛教徒,我挑战冈仁波齐是为了什么呢?不是所谓的“洗涤心灵”,不是为了“打卡”,而是为了一种只属于自己的特殊体验吧。

体验之中,有所人生感悟,一切皆为宝贵财富。

说到这里,你心动了吗?